В соответствии с ИД ЛРХ 14 Межд. от 1 августа 1968 «Опросные листы для широкой публики», был проведён широкомасштабный опрос, результаты которого были сведены вместе и изложены в ИД ЛРХ 37 Межд. от 23 ноября 1969 «Результаты почтовой рассылки, в ходе которой обсуждался вопрос реформы».

Опрос предоставил нам два ценных данных:

Обширное исследование, проведённое в соответствии и ИД ЛРХ № 14 INT от 1 августа 1968 г. "Широкий общественный опрос", результаты, сведённые в ИД ЛРХ № 37 INT от 23 ноября 1969 «Результаты почтовой рассылки, в ходе которой обсуждался вопрос реформы», даёт нам пару ценных сведений.

1. НЕ ПРОВОДИТЕ ЛЕКЦИИ И НЕ ЗАНИМАЙТЕСЬ РАСПРОСТРАНЕНИЕМ В ГРУППАХ, ОРГАНИЗОВАННЫХ ПО СОЦИАЛЬНОМУ ПРИЗНАКУ, ИЛИ В ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЯХ. (Полный список представлен в двух ИД ЛРХ, указанных выше.)

Не читайте лекций социальным и общественным группам и не занимайтесь распространением среди них. ( Полный перечень имеется в этих 2-х ИД ЛРХ )

При распространении работайте с индивидуумом имеющим проблемы, а не с группой или индивидуумом уже имеющих решения.

Общественные организации и группы, организованные по социальному признаку, начиная с правительств и заканчивая клубами садоводов, создаются на основе некоего решения, в отношении которого достигнуто согласие. Такие группы и организации создаются из-за того, что существует какое-то решение, которого все придерживаются, например идеология, или шальные деньги, или система господства, также целью создания таких групп является поддержание этого решения.

Общественные и социальные группы, начиная с правительств и заканчивая клубами садоводов, организованы на основе принятого всеми членами решения и были организованы по причине и в целях поддержки какого-то определенного решения в идеологии, зарабатывания "быстрых денег" или достижении превосходства и т.д.

В данном случае вы разговариваете с «идефикс». Люди, имеющие идефикс, боятся всего, что может пошатнуть их любимые аберрации.

В этом случае вы говорите с и о "идее фикс". Эти группы боятся всего, что может потрясти их любимые аберрации.

И действительно, посылая таким группам послания по почте или проводя в этих группах лекции, вы можете усилить устойчивый антагонизм, который члены таких групп испытывают по отношению ко всему, что чуждо их идеям.

В самом деле, обращаясь прямо к этим группам с лекциями или сообщениями по почте вы можете укрепить постоянный антагонизм, который они испытывают ко всему отличному от их идей.

Такие группы также являются обществами взаимной защиты, и их члены, действуя по отдельности, занимают оборонительную позицию в большей или меньшей степени, однако, действуя вместе, проявляют агрессивность.

Такие группы также являются сообществами взаимной защиты, и их члены в большей или меньшей степени защищаются персонально, но их коллективные действия агрессивны.

Обычно такими группами можно пренебречь в процессе распространения.

Такие группы обычно можно не учитывать в компании по распространению.

С ними можно начинать работать только лишь в рамках сотрудничества, когда кажется, что в ваших целях и в их целях есть нечто общее, или же можно сделать так, что будет казаться, что в ваших целях и в их целях есть нечто общее, и только в том случае, если вы не пытаетесь «продать свои горшки» членам этих групп. Даже идея взаимной поддержки является деликатным делом, и с ней должен очень аккуратно работать самый лучший администратор по СО.

С ними можно вступать в контакт только в рамках сотрудничества, когда ваши и их цели кажутся в чём-то общими или их можно сделать таковыми, но только в том случае, если вы не пытаетесь "продавать свой товар" их членам. Даже идея взаимной поддержки очень деликатный вопрос, и он должен быть очень тактично разрешён с помощью методов распространения вашего уровня.

Например, если страна находится в состоянии войны, то любой человек, который не является гражданином этой страны, считается потенциальным врагом, а союзников, как водится, терпят с трудом и относятся к ним с подозрением.

Для нации во время войны, например, каждый человек другой национальности видится как потенциальный враг, и союзников из-за этого традиционно едва терпят и подозревают.

В мире, который живёт по принципу «человек человеку волк» (а людям постоянно говорят, что это так), имеются другие основания для создания групп, организованных по политическому и социальному признаку, нежели простое желание объединиться или заставить дела идти правильно.

В мире, где "человек человеку волк", как Человеку это постоянно повторяют, политические и социальные группы имеют другие мотивы, чем просто желание к объединению или к тому, чтобы всё делалось по правилам.

Таким образом, почтовая рассылка, проводимая по списку адресов правительственных и общественных организаций, а также групп, созданных по социальному или профессиональному признаку (но не научных групп), является пустой ТРАТОЙ ВРЕМЕНИ и даже может причинить вред. Это верно также и в отношении рассылки по любому списку, составленному из имён отдельных людей, являющихся членами этих групп.

Т.О., составление списка с адресами правительственных, общественных, социальных, профессиональных (ненаучных) групп - пустая трата времени, и даже может принести вред. Это включает любой список членов таких групп.

Такие группы существуют не для того, чтобы заниматься улучшением общества, а для того, чтобы совместными усилиями поддерживать некую особую идею.

Они входят в эти группы не для того, чтобы сделать общество лучше, а для того, чтобы иметь взаимную поддержку при реализации определённой идеи.

Кроме того, достаточно давно мы познакомились со следующей звучащей цинично аксиомой: «Группы стремятся сделать так, чтобы те состояния, для борьбы с которыми были созданы эти группы, продолжали существовать». Например, группы, созданные Клиффордом Бирсом в 1905 году с целью «обеспечить соблюдение законных прав душевнобольных и их более качественное лечение», в наши дни выступают в защиту ассоциаций «душевного здоровья», пропагандирующих облегчённую процедуру принудительного помещения в лечебное учреждение и нанесение увечий, и в то же время эти группы всё ещё рассказывают о покойном Клиффорде Бирсе.

Мы также давно познали эту циничную аксиому: "Группы имеют тенденцию увековечивать условия, для борьбы с которыми они были созданы". Например, группа Бирса "За законные права и лучшее обращение со слабоумными" в 1905 поддерживает нынешние ассоциации "умственного здоровья", которые пропагандируют облегчённую процедуру помещения в психиатрические лечебницы и нанесение увечий пациентам, в то время как они еще говорят о последнем Клиффорде Бирсе.

Никто никогда не слышал о полиомиелите, пока полиомиелит на самом деле не добрался до самих групп по борьбе с этим заболеванием.

Никто когда-либо не слышал о полиомиелите, пока не появились группы по борьбе с полиомиелитом.

Группам различных типов, перечисленным в ИД ЛРХ 14 Межд. от 1 августа 1968 года, не хватает технологии, чтобы достигать своих целей, и, в конце концов, получат они поддержку или нет, зависит от того зла, с которым они борются. Было обнаружено, что такие группы зафиксированы на какой-нибудь «закостеневшей» идее, которая не терпит никакого вызова, и члены этих групп воображают, что всё остальное является вызовом этой идее.

Несовершенные в технологии достижения поставленных целей, а так же зависимые, в конце концов, от зла, с которым они борются для получения поддержки, типы групп, перечисленные в ИД ЛРХ №14 от 1 августа 1968 г, оказываются и не терпит никаких возражений и которая считает, что всё остальное является вызовом ей.

Так что не тратьте на эти группы своё время, за исключением того, чтобы создать с ними союз, а организовывать союз надо лишь путём обсуждения различных моментов, касающихся целей, в отношении которых существует тесное согласие, а не путём обсуждения вашего предмета.

Т.О. не тратьте зря ваше время, за исключением подбора сотрудников, и делая это только посредством обсуждения пунктов тесного сотрудничества в целях, не относящихся непосредственно к вашей сфере деятельности.

Конечно же, будут обнаружены исключения.

Исключения, конечно, будут появляться.

Мы провели почтовую рассылку, чтобы проверить принципы реформирования. Мы также обнаружили, что заниматься распространением среди каких-

Мы посылаем эти адресные списки для проверки изменённых почтовых индексов.

либо специализированных групп бесполезно.

Мы также находим бессмысленным вести кампанию по распространению со специализированными группами.

Эти данные были у нас и ранее. Одна миссия полностью строила свою программу по распространению на установлении контактов со специализированными группами и на работе с этими группами; эта миссия быстро разорилась.

Мы также имели эти данные ранее.

Также группы могут быть чрезвычайно непопулярными, и свидетельством тому являются некоторые правительства. Определённый процент неблагоприятных откликов послужил для нас сигналом атаковать Американскую медицинскую ассоциацию и Американскую психиатрическую ассоциацию.

Миссия по распространению на сближение и работу со специализированными группами и быстро терпела провал.

Группы людей могут быть также непопулярными, как свидетельствуют примеры некоторых правительств, определённое процентное отношение при малом количестве приходящей корреспонденции сказало нам, что необходимо бороться против Американской Медицинской Ассоциации и Американской Психиатрической Ассоциации.

Значительная часть людей, населяющих нашу планету, являются «неорганизованными». Такие люди составляют примерно 92 процента населения! Эта цифра взята по странам, охваченным сильнейшими антиправительственными волнениями.

Беспорядки, устроенные «толпой», о которых вы читаете в прессе, или «общественное мнение» являются обычной пропагандистской чушью, изобретённой специализированными группами, составляющими менее одной тысячной от всего населения Земли в целом. Такие сообщения инспирируются и проталкиваются газетами, сохраняющими платёжеспособность только благодаря фондам, которые превращают эти газеты в сторонников или противников различных идей. Газеты выражают столь незначительную часть «общественного мнения», что в общем-то редко кому нравятся. Газеты, поддерживаемые специализированными группами, делают вид, что выражают «общественное мнение», с целью усилить воздействие, оказываемое сообщениями, исходящими от групп с особыми интересами. Мультимиллионера Нельсона Рокфеллера – любимого сына большого бизнеса – встречали гнилыми помидорами, когда он совершал свой перелёт через Латинскую Америку. Американская пресса была очень миролюбива, освещая почти каждую его остановку, в то время как в европейских газетах о нём публиковали самые дикие статьи, которые кто-либо когда-либо читал и в которых были описаны те же самые случаи, что и в американских газетах. Ни одна из газет вовсе не отражала «общественное мнение».

Масса индивидуумов на планете не придерживается определённых взглядов. Это около 92% всего населения. Эта величина получена из стран, вовлечённых в тяжёлые гражданские войны, о волнении населения можно прочитать в газете, "общественное мнение" обычно является пропагандистским вздором, созданным специализированными группами, которые объединяют менее тысячной доли населения. Они представляются и проталкиваются вперёд газетами, которые существуют только благодаря плате за позицию (за или против), занимаемую ими. Газета представляет так мало "общественного мнения" для того, что их обычно редко любят. Поддерживаемые специализированными группами, они претендуют на выражение "общественного мнения" для того, чтобы усилить влияние сообщений в пользу определённых интересов. Миллиардер Нельсон Рокфеллер, "любимый сын" жизненных интересов США, был смешан с грязью во время облёта стран Латинской Америки, и почти везде, где он останавливался, на одни и те же события довольно спокойно реагировала пресса США и крайне горячо европейская пресса, как можно было читать. Ни та ни другая пресса не представляла "общественного мнения".

Если говорить о суровой реальности подготовки мятежей, когда пропаганда достигает своего апогея и дело близится к развязке, 92 процента населения просто не принимают ни одну из сторон. Они лишь ждут, кто же победит, если у них вообще есть какие-либо идеи по этому поводу.

В тяжёлых реалиях гражданских войн, когда пропаганда наиболее интенсивна, когда наступает критический момент, 92% не поддерживают ни одну из сторон. Они просто ждут, кто победит, если вообще имеют какие-либо идеи. Это позволяет говорить, что 92% населения не принадлежит к группам. Эта цифра довольно точна. Это даёт нам новое понимание того, почему 5% непреднамеренно объединившихся людей внезапно выступают против Саентологии. ВЫ МОЖЕТЕ ЗАПОЛУЧИТЬ ИНДИВИДУУМА, ЕСЛИ НЕИЗМЕННО СПРАШИВАЕТЕ "НУ ЧТО Ж, КАКОВО ВАШЕ РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ?"

Сказанное выше, скорее всего, свидетельствует о том, что 92 процента населения не принадлежат ни к каким группам. И эта цифра не такая уж и неправильная.

В Ваш адрес может последовать страстная речь по поводу фашизма или законных прав. Бог знает, что ещё может последовать, но это неизменно оказывается идеей фикс какой-то специализированной группы.

Эти данные дают нам новое глубокое понимание того, почему один человек из каждых двадцати неожиданно выступает против Саентологии на каких-либо бесцельных сборищах.

Газетные репортёры обычно служат специализированным группам посредством выполнения их прямых указаний. "Подлые католики и героические протестанты", "Коварные левые и безгрешные правые". Посредством увольнения всех неугодных любой репортёр, который не является самозабвенным адвокатом особых интересов группы, стоящей за издателем, любой нелояльный газетчик не задерживается в газете долго. Свобода печати, как это со смехом называется, не распространяется на свободу репортёров. Свободные репортёры оставляются для выполнения других работ. Самое близкое, к чему вы можете приблизиться, это управлять издателем или выказывать общность интересов с газетой для репортёра. Индивидуум с особыми интересами является членом группы, объединяемой идеей фикс. У него РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ. Любая другая идея на этот счет рассматривается им, как потенциальный враг его собственного решения.

ВЫ МОЖЕТЕ ЗАСТАВИТЬ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА ЗАМОЛЧАТЬ, ЕСЛИ ЗАДАДИТЕ НЕИЗМЕННЫЙ ВОПРОС: «ХОРОШО, А КАКОЕ РЕШЕНИЕ ЕСТЬ У ВАС?»

Т.О. при общении скрытно или явно он будет преследовать свои особые интересы. Когда общение заблокировано, это превращается в не заинтересованность или озлобленность, т. к. это связано с его висхолдом о служении особым интересам.

Вероятнее всего, вы услышите страстную речь о фашизме и законных правах. Бог знает, что именно вы услышите, однако это будет идефикс какой-либо специализированной группы.

Общение возможно только через раскрытие особых интересов и выказывание общности с ними ваших собственных интересов. Общение тогда будет возможно сопровождаться некоторой неохотой, но это случается. Тем не менее, это оставляет нам около 92% населения Земли, с кем коммуникация возможна, особенно на основе затрагивания личных интересов.

Обычно репортёр служит какой-либо специализированной группе, которая отдаёт ему чёткие приказы. «Жестокие католики и герои-протестанты», «бесчестные левые и святые правые».

Среди этих 92% у всех есть общее, этот общий для всех доминирующий фактор - личное выживание.

Благодаря «естественному отбору», осуществляемому путём увольнения каждого репортёра, который не является преданным защитником идей группы с особыми интересами, стоящей за издателем, ни один недовольный сотрудник не остаётся в газете надолго. Понятие «свобода печати» (как это в шутку называют) вовсе не подразумевает свободу репортёров! Не поддерживающему данную группу репортёру приходится искать другую работу. Самое большее, что вы можете сделать, – это контролировать издателя или указать репортёру, что ваши интересы и интересы газеты совпадают.

Человек с особыми интересами мог бы общаться только по поводу особых интересов своей группы (зацикливание) и иногда даже совершать самоубийство по 1-й динамике для защиты этих общих интересов.

Индивидуум, имеющий особые интересы, является членом группы, объединённой какой-либо идефикс. У него есть РЕШЕНИЕ. Любую другую идею он считает потенциально враждебной своему решению. Таким образом, производимое им общение (осуществляемое скрытым или явным образом) будет способствовать продвижению особых интересов. Когда общение осуществляется скрытым образом, оно характеризуется равнодушием или озлобленностью, поскольку находится над висхолдом, который заключается в согласии данного индивидуума с особыми интересами.

Но 92% имеют определённую идею по поводу собственного выживания и, поэтому, могут по отдельности вступать в общение о вещах, которые могли бы повышать их потенциал выживания.

Общение с таким человеком возможно только в том случае, если вы обнаружите его особые интересы и укажите ему на то, что ваши интересы с ними связаны. В этом случае общение, вероятно, будет осуществляться несколько неохотно, однако всё-таки будет происходить.

Как бы то ни было, у нас есть ещё 92 процента населения Земли, с которыми возможно осуществлять общение, в особенности обращаясь персонально к каждому.

Мы можем повторять "Распространяйте среди тех, кто имеет проблемы, но не среди тех, кто имеет решение проблем".

У этих 92 процентов населения есть одна характерная черта, общий знаменатель – личное выживание.

Т.О. почти нет смысла в распространении для университета, т. к. он имеет решение абсолютно для всех проблем.

Парень, имеющий особые интересы, будет общаться только по поводу своих особых интересов по третьей динамике, и иногда он даже совершает самоубийство по первой динамике, чтобы защитить эти особые интересы.

Есть все основания в распространении для студента, т. к. у него есть проблемы. Но даже здесь многие студенты также имеют определённое решение - получение учёной степени равносильное для них обладанию скатертью-самобранкой в жизни и богатому беззаботному существованию или же в процессе поддерживания групп с особыми интересами.

Но у остальных 92 процентов людей есть некое представление о личном выживании, и поэтому они лично будут общаться по поводу тех вещей, которые могут повысить их потенциал выживания.

Т.О. можно сказать, что обычно можно заниматься распространением со студентом, который имеет проблемы.

Нет смысла в распространении для полиции, но есть смысл в распространении для полицейского, имеющего проблемы.

Мы можем повторить: «Распространяйте среди тех людей, которые имеют проблемы, а не среди тех, у кого есть решения».

Нет смысла в распространении для Министерства Обороны, но есть смысл в распространении для солдата, имеющего проблемы.

Следовательно, заниматься распространением в университетах почти не имеет смысла, поскольку там есть решения для чего угодно. Однако есть смысл распространять каждому отдельному студенту, поскольку у него как раз есть проблемы. Тем не менее есть множество студентов, у которых также есть и решение – получить диплом, на котором они, как на ковре-самолёте, прилетят в жизнь, к большой куче денег, или же они уже находятся в процессе присоединения к какой-нибудь группе с особыми интересами.

"Риск" заключается только в том, что некоторые группы, имеющие особые интересы, уверены, что их добычу пытаются у них украсть.

Отсюда вывод: обычно можно распространять тому студенту, у которого есть ПРОБЛЕМЫ.

Легко сделать ошибку, поверив, что особые группы заинтересованы в общем улучшении.

Нет никакого смысла заниматься распространением в полиции. Есть смысл распространять среди полицейских, у которых есть проблемы.

В отношении Земли слово "добыча" более точно, чем слово "пациент", описывает позицию психиатров с точки зрения особых интересов.

Нет никакого смысла заниматься распространением в министерстве обороны, однако есть смысл распространять среди солдат, у которых есть ПРОБЛЕМЫ.

И слово "добыча" лучше соответствует мыслям некоторых правительственных учреждений, чем слово "гражданин".

Вы подвергаетесь риску только в том случае, если какая-либо группа с особыми интересами будет считать, что у неё из-под носа уводят её добычу.

Сегодня случается так, что людям не нравится быть "добычей" и они возмущаются против подавляющего большинства групп с особыми интересами, как только осознают, что они являются их "добычей". Это широко открывает дверь для распространения, давая четкий взгляд на факт, что более 92% населения не стоит ни на чьей стороне. Подавляющее большинство их имеет проблемы.

Можно с лёгкостью сделать ошибку и поверить тому, что специализированная группа заинтересована во всеобщем улучшении.

Т.О. распространение можно вести.

На планете Земля, в том виде, в каком она сейчас пребывает, слово «добыча» является более подходящим словом, чем слово «пациент», чтобы описать основанный на особых интересах подход психиатра к людям. Также слово «добыча» является более подходящим словом, нежели слово «гражданин», чтобы отобразить мысли некоторых правительственных учреждений.

Мы, кто просто пытается сделать индивидуумов лучше и, т. о., улучшить общество, без каких-либо других задних мыслей, имеем большинство людей потенциально на нашей стороне.

Так уж случилось, что людям не нравится быть «добычей», и они испытывают возмущение по отношению к большей части групп с особыми интересами, когда обнаруживают, что эти группы являются именно группами с особыми интересами.

Если посмотреть свежим взглядом на тот факт, что более 92 процентов населения не принимают ничью сторону, то это широко распахивает двери для распространения. Большая часть этих людей имеет проблемы.

Следовательно, распространением можно заниматься.

Поскольку мы пытаемся просто сделать лучше каждого отдельного человека и таким образом улучшить общество, не преследуя никаких своекорыстных целей и не разглагольствуя понапрасну, то на нашей стороне потенциально находится большинство населения.